尧舜时代确立的政治、道德制度，可为当今社会长治久安提供保障

尧从根本上超越了神教，带领华夏走出神的支配，确立了人的主体

尧舜缔造华夏，承担保民、养民之职能，成为后世中国政治之范本

大禹起而治水，昭示了华夏真精神，使人挺立于天地之间而自主自强

皋陶把“安民”作为治国之基本目标，使华夏文明可大可久可美

炎黄子孙何以为炎黄子孙？

华夏文明又究竟是如何构造出来的？

我们找寻中华文明的发源最终总是落脚于“孔孟”儒学，却少有人会思考孔子“为政以德”的渊源。

听姚中秋教授疏解《尚书》，阐释尧舜是如何肇始华夏。

中国先民智慧始于尧舜，发于商周。从尧舜禹看华夏思想、观念、行为，为中国文化找一条“道”。

【名师简介】

姚中秋

笔名秋风

现任山东大学儒学高等研究院教授

弘道书院院长

已出版的译著：《财产、法律与政府——巴斯夏政治经济学文粹》、《法国大革命讲稿》、《法律与自由》、《哈耶克与古典自由主义》、《知识分子为什么反对市场》、《资本主义与历史学家》、《哈耶克传》并主持编译《奥地利学派经济学译丛》《知识分子为什么反对市场》等

专著：《为什么是市场？》（2004年）、《自发秩序与理性》（2008年）《为全球化申辩》（2009年）、《方法论与其制度含义》（2009年）、《现代中国的立国之道:以张君劢为中心》（2010年）、《华夏治理秩序史》卷一、卷二（2012年）、《、=重新发现儒家》（2012年）、《美德君子风俗》（2012年）、《国史纲目》（2013年）、《现代中国通识教育经典文集》（2013年）、《儒家宪政主义传统》（2013年）、《嵌入文明：中国自由主义之省思》（2014年）、《为儒家鼓与呼》（2014年）、《哈耶克传》（2014年）、《建国之道：周易政治学》(2014年)、《尧舜之道-中国文明的诞生》（2016年）、《论语大义浅说》（2016年）、《道统与宪法秩序》（2017年）

姚教授推荐相关阅读书目

《尧舜之道：中国文明的诞生》（2016年） 姚中秋著

【课程简介】

1、黄帝开始构建中国的事业，最终完成于尧、舜、禹。

2、帝尧以其德构造中国，由此而有孔子的“为政以德”。

3、华夏诞生于多族群之聚合，因而中国自始就是超大规模的，中国就是天下。

4、经过曲折的历史过程，帝尧确立敬天之礼，敬天是中国人的最大信仰。人类文明无非两大形态，其决定性因素在于敬天抑或信神。

5、天是什么？解读孔子之言：“天何言哉？四时行焉，百物生焉。”

6、中、西经典中的洪水故事，可见中国人之自主精神。

7、舜以孝继嗣王位，孝何以至关重要？《孝经》：“夫孝，德之本也，教之所由生也”。

8、舜之制礼：礼治的开端，理解法与礼之异同。

9、舜的巡守，理解中国作为超大规模国家所面临的规模难题。

10、舜之作刑：礼与刑的关系。

11、天下秩序：由近及远，无远弗届，天下是永不终结的历史过程。

12、详尽分析中国第一个政府，理解中国人的政府观，这也是今天中国人的政府观。

13、皋陶是中国第一位思想家，他阐明尧舜之道，略解道与政的关系。

14、简要分析《皋陶谟》所显示中国思想之基本结构，以理解中国政治思想的基本线索。